تفسير المزمور السابع والعشرون

كاتب المزمور هو سليمان باني الهيكل. والهيكل يرمز لجسد المسيح (كنيسته) (يو21:2). والله هو الذي كون جسد المسيح في بطن العذراء، وهو الذي يعطينا ميلاداً ثانياً من المعمودية الآن لنكون حجارة حية في بيت الرب. ونلاحظ أنه في بناء الهيكل الثاني بعد السبي كانت هناك مقاومة شديدة من الأعداء المحيطين، وهكذا في بناء الكنيسة جسد المسيح حالياً يقاوم عدو الخير كل عمل، والمزمور يقول لكل من يعمل عمل الرب ، ان الله هو الذي يعمل فلا تخف



آية (1): "إن لم يبن الرب البيت فباطلاً يتعب البناؤون. إن لم يحفظ الرب المدينة فباطلاً يسهر الحارس."

لا نخاف من أي مقاومة ولا نخاف الفشل، فالله هو الذي يبني البيت ويحرس المدينة. وكما فعل نحميا، علينا أن نجاهد ونبني والله يقود العمل ويحرسه. وعلينا أن نعرف أن جهادنا كله هو كلا شئ بدون المعونة الإلهية. ومن يعتمد على ذاته لإكتساب أي فضيلة تفشل.



آية (2): "باطل هو لكم أن تبكروا إلى القيام مؤخرين الجلوس آكلين خبز الأعتاب. لكنه يعطي حبيبه نوماً."

هذه موجهة لكل من يظن أنه قادر أن يفعل شيئاً بذراعه، "بدوني لا تقدرون أن تفعلوا شيئا" (يو 15: 5) هكذا قال السيد المسيح. فلماذا الهم والله هو الذي يفعل كل شئ، علينا أن نعمل دون حمل أي هم، بل نحيا في سلام= يعطي حبيبه نوماً= فحبيب الرب وسط هموم العالم ينام لأنه واثق أن الله هو ضابط الكل. ومن هو حبيب الرب؟ الإجابة في (يو14:15) ونلاحظ أن المرتل لم يمنع العمل، بل الهم والضيق. ولنذكر انه في بناء الهيكل الثاني ان الله وبخهم عن طريق النبيين حجي وزكريا انهم متكاسلين عن البناء. والمعني علينا ان نعمل وبكل جهد ولكن بكل ثقة ان الله هو شريك في العمل ، فالعمل عمله.



آية (3): "هوذا البنون ميراث من عند الرب ثمرة البطن أجرة."

كان العبرانيون يعتبرون أن كثرة البنون بركة من عند الرب= البنون ميراث من عند الرب (تث4:28،11). والمعني انه علينا ان لا نحمل اي هم ، فكل بركة مصدرها الرب ، ومثال لذلك البنون.اذاً البركة ونجاح العمل هو من الله .

وتفهم الآية على كل أبناء الكنيسة التي تلدهم في المعمودية. هم ولدوا لله بالمعمودية وليس من زرع بشر. وهم أجرة المسيح وميراثه لأجل تعبه في الخلاص (أش11:53).



آية (4): "كسهام بيد جبار هكذا أبناء الشبيبة."

اذا اعطي الله انسان ابناء اقوياء يشعر بالقوة اذ هو محاط بشباب قوي. يكونون كسهام في يد جبار. أبناء الشبيبة= هم الذين ينجبون في فترة الصبا، أيام القوة. فان كان شعور الاطمئنان هذا يشعر به الانسان من وجود اولاد اقوياء ، فكم وكم علينا ان نشعر بإطمنان حين يكون الله معنا.

والمؤمنون هم سهام في يد جبار هو الله. فالله أرسل تلاميذه وبشروا بكلمته فكانوا كسهام وصلت إلى أقاصي الأرض (رو18:10). والمسيح ولدنا حينما عمل عمله الخلاصي بقوة.



آية (5): "طوبى للذي ملأ جعبته منهم. لا يخزون بل يكلمون الأعداء في الباب."

طوبى لمن حصل من الله على السلام الداخلي فينام هادئاً ويكون له الأمان، كمن له كثرة البنين ويكون بنوه مرهبين لأعدائهم مثل السهام في يد الجبار. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات والتفاسير الأخرى). مثل هذا لا يخزى. يكلمون الأعداء في الباب= كان للقدماء عادة أنه إذا جاء لهم سفير من الأعداء لا يسمحون له بالدخول للمدينة، بل يوقفونه على الباب ويردون له جواب كلامه. وحين يكون للإنسان أولاد أقوياء، لا يخزون إذا أتي عليهم الأعداء بل يكلمونهم في قوة. ولا يستطيع الأعداء أن يعيرونهم بأن الله غير قادر على خلاصهم كما فعل ربشاقي أيام حزقيا. وكل نفس تخزن كلمات الله كسهام ضد أفكار إبليس التي تقف على أبواب قلوبنا (حب9:3). وهكذا حارب السيد المسيح إبليس بآيات الكتاب المقدس.