الملاك جبرائيل أو غبرائيل

بقلم ‏المتنيح‏ ‏الأنبا‏ ‏غريغوريوس


في‏ ‏اليوم‏ ‏السادس‏ ‏والعشرين‏ ‏من‏ ‏شهر‏ ‏بؤونة‏ ‏القبطي‏,‏تحتفل‏ ‏الكنيسة‏ ‏القبطية‏ ‏بعيد‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏أو‏ ‏غبريال‏,‏وهو‏ ‏في‏ ‏واقع‏ ‏الأمر‏ ‏عيد‏ ‏تدشين‏ ‏وتكريس‏ ‏الكنيسة‏ ‏التي‏ ‏بنيت‏ ‏باسمه‏ ‏في‏ ‏جبل‏ ‏النقلون‏ ‏بالفيوم‏ .‏ وقد‏ ‏قام‏ ‏بمراسم‏ ‏التدشين‏ ‏الأنبا‏ ‏ايساك‏ (‏اسحق‏) ‏أسقف‏ ‏الفيوم‏ ‏في‏ ‏ذلك‏ ‏الوقت‏.‏وجاء‏ ‏في‏ ‏الميمر‏ ‏الذي‏ ‏وضعه‏ ‏الأنبا‏ ‏يوحنا‏ ‏الاسكيدس‏ ‏العابد‏ ‏بجبل‏ ‏النقلون‏,‏أن‏ ‏السيدة‏ ‏العذراء‏ ‏وبصحبتها‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏ميخائيل‏ ‏قد‏ ‏عينا‏ ‏المكان‏ ‏الذي‏ ‏تبني‏ ‏فيه‏ ‏الكنيسة‏,‏وحددا‏ ‏موضع‏ ‏الهيكل‏ ‏والمذبح‏ ‏وباقي‏ ‏أسكنة‏ ‏الكنيسة‏,‏وذلك‏ ‏بقضيب‏ ‏الذهب‏ ‏الذي‏ ‏بيد‏ ‏ميخائيل‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏.‏ولقد‏ ‏جرت‏ ‏في‏ ‏هذه‏ ‏الكنيسة‏ ‏عجائب‏ ‏كثيرة‏ ‏وآيات‏ ‏شفاء‏ ‏من‏ ‏أمراض‏ ‏مستعصية‏ ‏بشفاعة‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏غبريال‏,‏

وقد‏ ‏قامت‏ ‏إلي‏ ‏جوارها‏ ‏ومن‏ ‏حولها‏ ‏صوامع‏ ‏لرهبان‏ ‏نساك‏ ‏وعباد‏ ‏وزهاد‏,‏حتي‏ ‏صارت‏ ‏في‏ ‏جبل‏ ‏النقلون‏ (‏مثل‏ ‏أبراج‏ ‏الحمام‏),‏وكانت‏ ‏مقصد‏ ‏الحجاج‏ ‏والأتقياء‏ ‏من‏ ‏كل‏ ‏حدب‏ ‏وصوب‏,‏يقصدون‏ ‏إلي‏ ‏الكنيسة‏ ‏يتباركون‏ ‏بها‏ ‏وفيها‏.‏ويتعبدون‏ ‏لله‏ ‏بروح‏ ‏الإيمان‏ ‏والحق‏.‏
وللملاك‏ ‏غبريال‏ ‏في‏ ‏كنيستنا‏ ‏القبطية‏ ‏أيام‏ ‏أخري‏ ‏يذكرونه‏ ‏فيها‏ ‏وهي‏ ‏أيام‏ 13 ‏من‏ ‏هاتور‏,22 ‏من‏ ‏كيهك‏,30 ‏من‏ ‏برمهات‏,13 ‏من‏ ‏بؤونة‏ ‏فضلا‏ ‏عن‏ 26 ‏من‏ ‏بؤونة‏.‏
والملاك‏ ‏غبريال‏ ‏أو‏ ‏جبرائيل‏ ‏هو‏ ‏أحد‏ ‏السبعة‏ ‏من‏ ‏رؤساء‏ ‏الملائكة‏ ‏الواقفين‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ ‏في‏ ‏السماء‏ (‏سفر‏ ‏الرؤيا‏1:4),(4:5),(8:2) ‏وبالقرب‏ ‏من‏ ‏عرشه‏ ‏الإلهي‏,‏يخدمونه‏ ‏ويسجدون‏ ‏أمامه‏ ‏ويعملون‏ ‏بكلمته‏ ‏عند‏ ‏سماع‏ ‏صوت‏ ‏جلاله‏ (‏مزمور‏102:20) ‏يأمرهم‏ ‏بتنفيذ‏ ‏إرادته‏ ‏ومقاصده‏.‏
ويجئ‏ ‏اسم‏ ‏غبريال‏ ‏أو‏ ‏جبرائيل‏ ‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏وفي‏ ‏كتب‏ ‏الكنيسة‏ ‏الثاني‏ ‏في‏ ‏الترتيب‏ ‏بعد‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏العظيم‏ ‏ميخائيل‏.‏
جاء‏ ‏في‏ ‏ذكصولوجية‏ ‏السمائيين‏,‏من‏ ‏كتاب‏ (‏الإبصلمودية‏ ‏السنوية‏) ‏قوله‏:‏سبعة‏ ‏رؤساء‏ ‏الملائكة‏ ‏وقوف‏ ‏يسبحون‏ ‏أمام‏ ‏الضابط‏ ‏الكل‏,‏يخدمون‏ ‏السر‏ ‏الخفي‏,‏ميخائيل‏ ‏هو‏ ‏الأول‏,‏وغبريال‏ ‏هو‏ ‏الثاني‏...,‏هؤلاء‏ ‏المنيرون‏ ‏العظماء‏ ‏الأطهار‏ ‏يطلبون‏ ‏منه‏ (‏من‏ ‏الله‏) ‏عن‏ ‏الخليقة‏.‏
ولقد‏ ‏قال‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏عن‏ ‏نفسه‏ ‏في‏ ‏حديثه‏ ‏إلي‏ ‏زكريا‏ ‏رئيس‏ ‏الكهنة‏ ‏والد‏ ‏النبي‏ ‏يوحنا‏ ‏المعمدان‏ ‏وهو‏ ‏يصف‏ ‏شرف‏ ‏مهمته‏ ‏وكرامة‏ ‏وظيفته‏:‏أما‏ ‏جبرائيل‏ ‏الواقف‏ ‏أمام‏ ‏الله‏ (‏لوقا‏1:19),‏وهو‏ ‏ما‏ ‏يتفق‏ ‏تماما‏ ‏مع‏ ‏ما‏ ‏قاله‏ ‏الملاك‏ ‏رافائيل‏ ‏لطوبيا‏:‏أنا‏ ‏رافائيل‏ ‏الملاك‏ ‏أحد‏ ‏السبعة‏ ‏الواقفين‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ (‏طوبيا‏12:15).‏ومع‏ ‏ما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏الرؤيا‏ ‏للقديس‏ ‏يوحنا‏ ‏الحبيب‏ ‏اللاهوتي‏ (1:4),(4:5).‏
ولقد‏ ‏جاء‏ ‏اسم‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏أو‏ ‏غبريال‏,‏في‏ ‏الكتاب‏ ‏المقدس‏ ‏مذكورا‏ ‏بالاسم‏ ‏جبرائيل‏ ‏أربع‏ ‏مرات‏,‏اثنتين‏ ‏منها‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏القديم‏ ‏السابق‏ ‏علي‏ ‏تجسد‏ ‏المسيح‏,‏واثنتين‏ ‏منها‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏.‏وذلك‏ ‏غير‏ ‏مرات‏ ‏أخري‏ ‏لم‏ ‏يذكر‏ ‏فيها‏ ‏اسمه‏ ‏بالنص‏,‏ولكن‏ ‏المصادر‏ ‏الأخري‏ ‏في‏ ‏التقليد‏ ‏اليهودي‏ ‏والتقليد‏ ‏المسيحي‏ ‏تشير‏ ‏إلي‏ ‏دور‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏أحداث‏ ‏إلهية‏ ‏ومهام‏ ‏سماوية‏.‏
وأول‏ ‏ما‏ ‏يرد‏ ‏اسم‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏هو‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏دانيال‏ ‏النبي‏.‏جاء‏ ‏الملاك‏ ‏إلي‏ ‏دانيال‏ ‏يفسر‏ ‏له‏ ‏الرؤيا‏ ‏التي‏ ‏رآها‏ ‏عند‏ ‏نهر‏ ‏أولاي‏.‏يقول‏ ‏النبي‏:‏وكان‏ ‏لما‏ ‏رأيت‏ ‏أنا‏ ‏دانيال‏ ‏الرؤيا‏ ‏وطلبت‏ ‏المعني‏ ‏إذا‏ ‏بشبه‏ ‏إنسان‏ ‏واقف‏ ‏قبالتي‏ ‏وسمعت‏ ‏صوت‏ ‏إنسان‏ ‏بين‏ ‏أولاي‏,‏فنادي‏ ‏وقال‏:‏يا‏ ‏جبرائيل‏,‏فهم‏ ‏هذا‏ ‏الرجل‏ ‏الرؤيا‏.‏فجاء‏ ‏إلي‏ ‏حيث‏ ‏وقفت‏.‏فلما‏ ‏أتي‏ ‏ارتعبت‏ ‏وخررت‏ ‏علي‏ ‏وجهي‏.‏فقال‏ ‏لي‏ ‏أفهم‏ ‏يا‏ ‏ابن‏ ‏آدم‏ ‏فإن‏ ‏الرؤيا‏ ‏تتم‏ ‏في‏ ‏الوقت‏ ‏المحدود‏...‏هأنذا‏ ‏أعلمك‏ ‏بما‏ ‏سيكون‏ ‏في‏ ‏آخر‏ ‏السخط‏ (‏دانيال‏8:15-19).‏ولابد‏ ‏أن‏ ‏يكون‏ ‏الأمر‏ ‏الصادر‏ ‏إلي‏ ‏جبرائيل‏ ‏الملاك‏ ‏لتفسير‏ ‏الرؤيا‏ ‏لدانيال‏,‏هو‏ ‏من‏ ‏المسيح‏ ‏قبل‏ ‏التجسد‏,‏لأنه‏ ‏ظهر‏ ‏له‏ ‏في‏ ‏شبه‏ ‏إنسان‏.‏وكان‏ ‏هذا‏ ‏إرهاصا‏ ‏وتمهيدا‏ ‏للتجسد‏ ‏الحقيقي‏ ‏الكامل‏ ‏الذي‏ ‏تم‏ ‏في‏ ‏ملء‏ ‏الزمان‏,‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏.‏
والمرة‏ ‏الثانية‏ ‏التي‏ ‏يرد‏ ‏فيها‏ ‏اسم‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏هي‏ ‏في‏ ‏سفر‏ ‏دانيال‏ ‏أيضا‏.‏يقول‏ ‏النبي‏:‏وبينما‏ ‏كنت‏ ‏أتكلم‏ ‏وأصلي‏ ‏وأعترف‏ ‏بخطيئتي‏ ‏وخطيئة‏ ‏شعبي‏ ‏إسرائيل‏ ‏وأطرح‏ ‏تضرعي‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏إلهي‏ ‏لأجل‏ ‏جبل‏ ‏قدس‏ ‏إلهي‏...‏إذا‏ ‏بالرجل‏ ‏جبرائيل‏ ‏الذي‏ ‏رأيته‏ ‏في‏ ‏الرؤيا‏ ‏عند‏ ‏البداءة‏ ‏قد‏ ‏طار‏ ‏سريعا‏ ‏ولمسني‏ ‏في‏ ‏وقت‏ ‏تقدمة‏ ‏المساء‏,‏وفهمني‏ ‏وتكلم‏ ‏معي‏ ‏وقال‏:‏يا‏ ‏دانيال‏ ‏إني‏ ‏خرجت‏ ‏الآن‏ ‏لأعلمك‏ ‏فتفهم‏... (‏دانيال‏9:21,20) ‏ثم‏ ‏أنبأه‏ ‏عن‏ ‏مجئ‏ ‏المسيح‏ ‏الفادي‏,‏وتتميم‏ ‏الفداء‏ ‏والخلاص‏ ‏وعن‏ ‏خراب‏ ‏الهيكل‏ ‏والقدس‏ (9:22-27).‏
ومرة‏ ‏أخري‏ ‏يجئ‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏إلي‏ ‏النبي‏ ‏دانيال‏ ‏وهو‏ ‏في‏ ‏خلوة‏ ‏روحية‏ ‏علي‏ ‏شاطئ‏ ‏نهر‏ ‏دجلة‏,‏ويبشره‏ ‏باستجابة‏ ‏صلواته‏ ‏وأصوامه‏ ‏وينبئه‏ ‏بما‏ ‏سيكون‏ ‏في‏ ‏آخر‏ ‏الأيام‏ (‏دانيال‏10:10-14).‏
في‏ ‏كل‏ ‏تلك‏ ‏المرات‏ ‏كان‏ ‏جبرائيل‏ ‏الملاك‏ ‏يحمل‏ ‏بشارة‏ ‏إلي‏ ‏النبي‏ ‏دانيال‏.‏وكذلك‏ ‏صنع‏ ‏في‏ ‏العهد‏ ‏الجديد‏,‏فهو‏ ‏بعينه‏ ‏الذي‏ ‏حمل‏ ‏إلي‏ ‏زكريا‏ ‏الكاهن‏ ‏بشري‏ ‏استجابة‏ ‏صلواته‏,‏وإن‏ ‏زوجتك‏ ‏أليصابات‏ ‏ستحبل‏ ‏وتلد‏ ‏لك‏ ‏ابنا‏ ‏فتسميه‏ ‏يوحنا‏,‏وتفرح‏ ‏وتبتهج‏,‏كما‏ ‏يفرح‏ ‏الكثيرون‏ ‏بمولده‏ (‏لوقا‏1:14,13),‏وعرفه‏ ‏بنفسه‏ ‏وقال‏ ‏له‏:‏أنا‏ ‏جبرائيل‏ ‏الواقف‏ ‏أمام‏ ‏الله‏.‏وقد‏ ‏أرسلت‏ ‏لأكلمك‏ ‏وأبشرك‏ ‏بهذا‏ (‏لوقا‏1:19).‏
وهو‏ ‏بعينه‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏الذي‏ ‏بشر‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏بتجسد‏ ‏الله‏ ‏الكلمة‏ ‏منها‏ ‏وفي‏ ‏الشهر‏ ‏السادس‏ ‏أرسل‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏من‏ ‏الله‏ ‏إلي‏ ‏مدينة‏ ‏في‏ ‏الجليل‏ ‏تسمي‏ ‏الناصرة‏.‏إلي‏ ‏عذراء‏ ‏مخطوبة‏ ‏لرجل‏ ‏من‏ ‏بيت‏ ‏داود‏ ‏اسمه‏ ‏يوسف‏ ‏وكان‏ ‏اسم‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏.‏فدخل‏ ‏الملاك‏ ‏إليها‏ ‏وقال‏ ‏سلام‏ ‏أيتها‏ ‏الممتلئة‏ ‏نعمة‏.‏الرب‏ ‏معك‏ ‏مباركة‏ ‏أنت‏ ‏في‏ ‏النساء‏.‏فلما‏ ‏رأته‏ ‏اضطربت‏ ‏من‏ ‏قوله‏...‏فقال‏ ‏الملاك‏ ‏لها‏:‏لا‏ ‏تخافي‏ ‏يا‏ ‏مريم‏ ‏لأنك‏ ‏قد‏ ‏نلت‏ ‏نعمة‏ ‏عند‏ ‏الله‏.‏وها‏ ‏أنت‏ ‏ستحبلين‏ ‏وتلدين‏ ‏ابنا‏ ‏وتسمينه‏ ‏يسوع‏.‏وسيكون‏ ‏عظيما‏ ‏وابن‏ ‏العلي‏ ‏يدعي‏.‏وسيعطيه‏ ‏الرب‏ ‏الإله‏ ‏عرش‏ ‏داود‏ ‏ابيه‏ ‏فيملك‏ ‏علي‏ ‏بيت‏ ‏يعقوب‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏,‏ولن‏ ‏يكون‏ ‏لملكه‏ ‏انقضاء‏...‏ولذلك‏ ‏فإن‏ ‏القدوس‏ ‏الذي‏ ‏سيولد‏ ‏منك‏ ‏يدعي‏ ‏ابن‏ ‏الله‏ (‏لوقا‏1:26-35).‏
لذلك‏ ‏عرف‏ ‏عن‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏أو‏ ‏غبريال‏ ‏إنه‏ ‏الملاك‏ ‏المبشر‏ ‏بالأخبار‏ ‏المفرحة‏.‏
والملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏هو‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏بشر‏ ‏يواقيم‏ ‏والد‏ ‏العذراء‏ ‏مريم‏ ‏بأن‏ ‏حنة‏ ‏امرأته‏ ‏ستحبل‏ ‏وتلد‏ ‏ابنة‏ ‏يكون‏ ‏منها‏ ‏خلاص‏ ‏العالم‏ (‏السنكسار‏ ‏تحت‏ ‏يوم‏ 7 ‏من‏ ‏مسري‏).‏
وفي‏ ‏تقليد‏ ‏الكنائس‏ ‏الرسولية‏,‏في‏ ‏الشرق‏ ‏والغرب‏ ‏أن‏ ‏جبرائيل‏ ‏هو‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏بشر‏ ‏الرعاة‏ ‏بمولد‏ ‏السيد‏ ‏المسيح‏ ‏وكان‏ ‏في‏ ‏تلك‏ ‏الناحية‏ ‏رعاة‏ ‏بالبادية‏ ‏يتناوبون‏ ‏السهر‏ ‏بالليل‏ ‏في‏ ‏حراسة‏ ‏قطعانهم‏.‏وإذا‏ ‏بملاك‏ ‏الرب‏ ‏يظهر‏ ‏فجأة‏ ‏قبالتهم‏,‏ومجد‏ ‏الرب‏ ‏يضئ‏ ‏من‏ ‏حولهم‏ ‏فارتعبوا‏ ‏ارتعابا‏ ‏شديدا‏.‏فقال‏ ‏الملاك‏ ‏لهم‏ ‏لا‏ ‏تخافوا‏,‏فها‏ ‏أنذا‏ ‏أبشركم‏ ‏بفرح‏ ‏عظيم‏ ‏يكون‏ ‏لجميع‏ ‏الشعب‏ ‏إذ‏ ‏ولد‏ ‏لكم‏ ‏اليوم‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏داود‏ ‏مخلص‏ ‏هو‏ ‏المسيح‏ ‏الرب‏.‏وإليكم‏ ‏هذه‏ ‏العلامة‏ ‏إنكم‏ ‏ستجدون‏ ‏الطفل‏ ‏مقمطا‏ ‏ومضجعا‏ ‏في‏ ‏مذود‏.‏ثم‏ ‏ظهرت‏ ‏بغتة‏ ‏مع‏ ‏الملاك‏ ‏كوكبة‏ ‏من‏ ‏جند‏ ‏السماء‏ ‏يسبحون‏ ‏الله‏ ‏قائلين‏:‏المجد‏ ‏لله‏ ‏في‏ ‏الأعالي‏,‏وعلي‏ ‏الأرض‏ ‏السلام‏ ‏وبالناس‏ ‏مسرته‏ (‏لوقا‏2:8-14).‏
وجاء‏ ‏في‏ ‏كتاب‏ (‏التماجيد‏) ‏المستخدم‏ ‏في‏ ‏كنيستنا‏ ‏القبطية‏,‏قوله‏ ‏عن‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏أو‏ ‏غبريال‏ (‏في‏ ‏ذكصولوجية‏ ‏آدام‏):‏هذا‏ ‏القوي‏ ‏حقا‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ (‏غبريال‏) ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏بشر‏ ‏الرعاة‏ ‏في‏ ‏الحقل‏ ‏قائلا‏:‏قد‏ ‏ولد‏ ‏لكم‏ ‏اليوم‏ ‏مخلص‏ ‏هو‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏داود‏.‏
وفي‏ ‏تقليد‏ ‏الكنائس‏ ‏الرسولية‏ ‏في‏ ‏الشرق‏ ‏والغرب‏,‏إن‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏أو‏ ‏غبريال‏ ‏هو‏ ‏الذي‏ ‏رافق‏ ‏المسيح‏ ‏له‏ ‏المجد‏ ‏في‏ ‏طفولته‏ ‏خادما‏ ‏له‏,‏ورافق‏ ‏العائلة‏ ‏المقدسة‏ ‏في‏ ‏رحلتها‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏وعودتها‏ ‏منها‏ ‏إلي‏ ‏فلسطين‏,‏وهو‏ ‏الذي‏ ‏كان‏ ‏يظهر‏ ‏للقديس‏ ‏يوسف‏ ‏البار‏ ‏في‏ ‏احلامه‏.‏فهو‏ ‏الذي‏ ‏أمره‏ ‏بأن‏ ‏يذهب‏ ‏بالطفل‏ ‏الإلهي‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏إذا‏ ‏ملاك‏ ‏الرب‏ ‏قد‏ ‏ظهر‏ ‏ليوسف‏ ‏في‏ ‏حلم‏ ‏قائلا‏:‏قم‏ ‏وخذ‏ ‏الصبي‏ ‏وأمه‏ ‏وأهرب‏ ‏إلي‏ ‏مصر‏ ‏وأمكث‏ ‏هناك‏ ‏حتي‏ ‏أقول‏ ‏لك‏ (‏متي‏2:13) ‏وهو‏ ‏الذي‏ ‏أمره‏ ‏بالعودة‏ ‏من‏ ‏مصر‏ ‏فلما‏ ‏مات‏ ‏هيرودس‏,‏إذا‏ ‏ملاك‏ ‏الرب‏ ‏يظهر‏ ‏في‏ ‏حلم‏ ‏ليوسف‏ ‏في‏ ‏مصر‏ ‏قائلا‏:‏قم‏ ‏وخذ‏ ‏الصبي‏ ‏وأمه‏ ‏وأذهب‏ ‏إلي‏ ‏أرض‏ ‏إسرائيل‏,‏فقد‏ ‏مات‏ ‏الذين‏ ‏كانوا‏ ‏يبتغون‏ ‏قتل‏ ‏الصبي‏...‏ولكنه‏ ‏حين‏ ‏سمع‏ ‏أن‏ ‏ارخلاوس‏ ‏قد‏ ‏ملك‏ ‏علي‏ ‏إقليم‏ ‏اليهودية‏ ‏مكان‏ ‏هيرودس‏ ‏أبيه‏,‏خاف‏ ‏أن‏ ‏يذهب‏ ‏إلي‏ ‏هناك‏.‏ثم‏ ‏أوحي‏ ‏إليه‏ ‏في‏ ‏حلم‏,‏فمضي‏ ‏إلي‏ ‏نواحي‏ ‏الجليل‏ ‏وجاء‏ ‏وسكن‏ ‏في‏ ‏مدينة‏ ‏تدعي‏ ‏الناصرة‏ (‏متي‏2:19-23).‏
وفي‏ ‏تقليد‏ ‏الكنائس‏ ‏الرسولية‏,‏في‏ ‏الشرق‏ ‏والغرب‏,‏أن‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏أو‏ ‏غبريال‏ ‏هو‏ ‏بعينه‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏ظهر‏ ‏للسيد‏ ‏المسيح‏ ‏في‏ ‏بستان‏ ‏جثسيماني‏ ‏أثناء‏ ‏صراعه‏ ‏وآلامه‏ ‏وكان‏ ‏يقول‏ ‏له‏:‏لك‏ ‏القوة‏ (‏لوقا‏22:43).‏
وهو‏ ‏بعينه‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏أنقذ‏ ‏دانيال‏ ‏النبي‏ ‏من‏ ‏جب‏ ‏الأسود‏ ‏وسد‏ ‏أفواهها‏ ‏فلم‏ ‏تؤذه‏:‏فأجاب‏ ‏دانيال‏ ‏الملك‏ ‏أيها‏ ‏الملك‏ ‏حييت‏ ‏إلي‏ ‏الأبد‏.‏إن‏ ‏إلهي‏ ‏أرسل‏ ‏ملاكه‏ ‏فسد‏ ‏أفواه‏ ‏الأسود‏ ‏فلم‏ ‏تؤذني‏ ‏لأني‏ ‏وجدت‏ ‏بريئا‏ ‏أمامه‏ ‏وأمامك‏ ‏أيضا‏ ‏أيها‏ ‏الملك‏ ‏لم‏ ‏أصنع‏ ‏سوء‏ (‏دانيال‏6:22,21).‏
وهو‏ ‏بذاته‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏خلص‏ ‏الثلاثة‏ ‏الفتية‏ ‏من‏ ‏أتون‏ ‏النار‏.‏أما‏ ‏أصحاب‏ ‏عزريا‏ ‏فنزل‏ ‏ملاك‏ ‏الرب‏ ‏إلي‏ ‏داخل‏ ‏الأتون‏,‏ونفض‏ ‏لهيب‏ ‏النار‏ ‏عن‏ ‏الأتون‏.‏وجعل‏ ‏وسط‏ ‏الأتون‏ ‏ريحا‏ ‏ذات‏ ‏ندي‏ ‏تهب‏,‏فلم‏ ‏تسهم‏ ‏النار‏ ‏البتة‏,‏ولم‏ ‏تسؤهم‏ ‏ولم‏ ‏تزعجهم‏...‏فأجاب‏ ‏نبوخذ‏ ‏نصر‏ ‏وقال‏:‏تبارك‏ ‏إله‏ ‏شدرخ‏ ‏وميشخ‏ ‏وعبد‏ ‏نغو‏ ‏الذي‏ ‏أرسل‏ ‏ملاكه‏ ‏وأنقذ‏ ‏عبيده‏ ‏الذين‏ ‏توكلوا‏ ‏عليه‏ (‏دانيال‏3:49-59).‏
جاء‏ ‏في‏ ‏ذكصولوجية‏ ‏أدام‏ ‏التي‏ ‏تقال‏ ‏للثلاثة‏ ‏الفتية‏ ‏القديسين‏,‏كما‏ ‏ورد‏ ‏في‏ ‏كتاب‏ ‏التماجيد‏ ‏المقدسة‏:‏قضبان‏ ‏الناي‏ ‏والأرغن‏ ‏تعزف‏ ‏في‏ ‏كل‏ ‏وقت‏ ‏أمام‏ ‏التمثال‏ ‏حتي‏ ‏تخر‏ ‏جميع‏ ‏الشعوب‏ ‏ولغات‏ ‏الألسن‏ ‏وتسجد‏ ‏للصورة‏ ‏إلا‏ ‏الثلاثة‏ ‏الفتية‏ ‏القديسيون‏ ‏الذين‏ ‏تعبدوا‏ ‏لإله‏ ‏السماء‏.‏لهذا‏ ‏أرسل‏ ‏الله‏ ‏ملاكه‏ ‏فنزل‏ ‏معهم‏ ‏في‏ ‏وسط‏ ‏الأتون‏ ‏وأحال‏ ‏ذلك‏ ‏اللهيب‏ ‏إلي‏ ‏ندي‏ ‏بارد‏ ‏بفعل‏ ‏عجيب‏ ‏وغريب‏....‏
وفي‏ ‏التقليد‏ ‏اليهودي‏ ‏كما‏ ‏جاء‏ ‏في‏ (‏الترجوم‏) -‏وهو‏ ‏الترجمة‏ ‏الآرامية‏ ‏للتوراة‏ ‏مع‏ ‏تفسير‏ ‏لها‏ ‏كما‏ ‏كانوا‏ ‏يقرأونها‏ ‏في‏ ‏المجامع‏ ‏اليهودية‏ ‏في‏ ‏زمن‏ ‏الهيكل‏ ‏الثاني‏ ‏وما‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏- ‏أن‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏هو‏ ‏الرجل‏ ‏الذي‏ ‏قاد‏ ‏يوسف‏ ‏إلي‏ ‏إخوته‏ ‏عندما‏ ‏أرسله‏ ‏أبوه‏ ‏يعقوب‏ ‏ليسأل‏ ‏عن‏ ‏سلامتهم‏ ‏فوجده‏ ‏رجل‏ ‏وإذا‏ ‏هو‏ ‏ضال‏ ‏في‏ ‏الحقل‏.‏فسأله‏ ‏الرجل‏ ‏قائلا‏:‏ماذا‏ ‏تطلب‏.‏فقال‏:‏أنا‏ ‏طالب‏ ‏إخوتي‏.‏أخبرني‏ ‏أين‏ ‏يرعون‏.‏فقال‏ ‏الرجل‏:‏قد‏ ‏ارتحلوا‏ ‏من‏ ‏هنا‏...‏إلي‏ ‏دوثان‏.‏فذهب‏ ‏يوسف‏ ‏وراء‏ ‏إخوته‏ ‏فوجدهم‏ ‏في‏ ‏دوثان‏ (‏التكوين‏37:13-17) ‏وإن‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏قد‏ ‏اشترك‏ ‏مع‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏ميخائيل‏ ‏في‏ ‏دفن‏ ‏جسد‏ ‏موسي‏ ‏وإخفائه‏ ‏عن‏ ‏بني‏ ‏إسرائيل‏ (‏التثنية‏34:6),‏وأن‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏هو‏ ‏الملاك‏ ‏الذي‏ ‏أرسله‏ ‏الرب‏ ‏فضرب‏ ‏من‏ ‏جيش‏ ‏سنحاريب‏ ‏ملك‏ ‏أشور‏ ‏مائة‏ ‏وخمسة‏ ‏وثمانين‏ ‏ألفا‏ ‏من‏ ‏جنوده‏ (.2‏الملوك‏19:35) ,(2‏أيام‏32:21) ,(‏إشعياء‏37:36).‏
وفي‏ ‏التقليد‏ ‏أيضا‏ ‏أن‏ ‏الملاك‏ ‏جبرائيل‏ ‏أو‏ ‏غبريال‏ ‏هو‏ ‏أحد‏ ‏الملاكين‏ ‏اللذين‏ ‏كانا‏ ‏مع‏ ‏الرب‏ ‏في‏ ‏ضيافة‏ ‏إبراهيم‏ ‏الخليل‏ ‏أب‏ ‏الآباء‏.‏وأما‏ ‏الملاك‏ ‏الثاني‏ ‏فكان‏ ‏ميخائيل‏ (‏التكوين‏18:1-33),(‏العبرانيين‏13:2).‏ثم‏ ‏ذهب‏ ‏الاثنان‏ ‏بعد‏ ‏ذلك‏,‏أعني‏ ‏ميخائيل‏ ‏وغبريال‏,‏إلي‏ ‏النبي‏ ‏لوط‏ ‏في‏ ‏سادوم‏ ‏وأنقذاه‏ ‏هو‏ ‏وأسرته‏ ‏من‏ ‏الهلاك‏ ‏الذي‏ ‏حل‏ ‏بسادوم‏ ‏وعمورة‏ (‏التكوين‏19:1-22).‏
جاء‏ ‏في‏ ‏البارلكس‏ ‏الذي‏ ‏يقال‏ ‏في‏ ‏العاشر‏ ‏من‏ ‏بشنس‏ ‏القبطي‏ ‏علي‏ ‏لحن‏ ‏ثلاثة‏ ‏الفتية‏ ‏القديسين‏:‏
ثلاثة‏ ‏رجال‏ ‏مكرمين‏ ‏جاءوا‏ ‏لضيافة‏ ‏إبراهيم‏,‏أي‏ ‏ميخائيل‏ ‏وغبريال‏,‏وكان‏ ‏مخلصنا‏ ‏في‏ ‏الوسط‏ ‏بينهما‏.‏
لذلك‏ ‏كله‏ ‏وصف‏ ‏رئيس‏ ‏الملائكة‏ ‏غبريال‏ ‏أو‏ ‏جبرائيل‏,‏في‏ ‏كتب‏ ‏الكنيسة‏ ‏وتواليف‏ ‏الآباء‏,‏بأنه‏ ‏ملاك‏ ‏السلام‏,‏وملاك‏ ‏البشارة‏ ‏المفرحة‏,‏وملاك‏ ‏الولادة‏,‏وملاك‏ ‏الحياة‏,‏وملاك‏ ‏الفرح‏,‏وملاك‏ ‏الوشائح‏ ‏العائلية‏ ‏الرقيقة‏,‏وملاك‏ ‏الصبوة‏ ‏البريئة‏ ‏والشباب‏ ‏الطاهر‏,‏وملاك‏ ‏العذراوية‏ ‏والبتولية‏...‏
ويصوره‏ ‏الفنانون‏ ‏الكنسيون‏ ‏عادة‏ ‏يحمل‏ ‏زنبقة‏ ‏كرمز‏ ‏له‏,‏كما‏ ‏يصورونه‏ ‏يحمل‏ ‏صولجانا‏ ‏ومعه‏ ‏درج‏ ‏أي‏ ‏لفيفة‏ ‏من‏ ‏الرق‏ ‏أو‏ ‏ورق‏ ‏البردي‏ ‏مكتوبة‏ ‏عليه‏ ‏هذه‏ ‏العبارة‏ ‏كشعار‏ ‏له‏:‏سلام‏ ‏يا‏ ‏مريم‏ ‏الممتلئة‏ ‏نعمة‏.‏
بقي‏ ‏أن‏ ‏نعرف‏ ‏أن‏ ‏اسم‏ ‏جبرائيل‏ ‏معناه‏ ‏بالعبرانية‏ ‏والآرامية‏ (‏رجل‏ ‏الله‏) ‏أو‏ ‏قوة‏ ‏الله‏ ‏أو‏ ‏أن‏ ‏الله‏ ‏أظهر‏ ‏ذاته‏ ‏قادرا‏ ‏وقويا‏.‏وبعبارة‏ ‏أخري‏ ‏أن‏ ‏جبرائيل‏ ‏هو‏ ‏رجل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏تظهر‏ ‏فيه‏ ‏وبه‏ ‏قوة‏ ‏الله‏ ‏وقدرته‏,‏أو‏ ‏إنه‏ ‏رجل‏ ‏الله‏ ‏الذي‏ ‏يعلن‏ ‏به‏ ‏الله‏ ‏قوته‏ ‏وقدرته‏ (‏للعالمين‏).‏
وتصفه‏ ‏مصادرنا‏ ‏الكنسية‏ ‏بإنه‏ ‏الملاك‏ ‏الروحاني‏ ‏والخادم‏ ‏الملتهب‏ ‏نارا‏,‏الواقف‏ ‏أمام‏ ‏الرب‏ ‏القادر‏ ‏علي‏ ‏كل‏ ‏شئ‏,‏يسأل‏ ‏في‏ ‏جنس‏ ‏البشر‏ ‏كل‏ ‏حين‏.‏
ويعتبر‏ ‏شفيعا‏ ‏خاصا‏ ‏للعذاري‏ ‏والمتبتلين‏,‏وللراغبين‏ ‏في‏ ‏تكريس‏ ‏ذواتهم‏ ‏لله‏,‏وحاميا‏ ‏للأمومة‏ ‏والطفولة‏,‏ومعينا‏ ‏للباحثين‏ ‏عن‏ ‏الحق‏ ‏والعاملين‏ ‏من‏ ‏أجل‏ ‏الحق‏,‏ومغيثا‏ ‏للوعاظ‏ ‏والمعلمين‏,‏للخطباء‏ ‏والشعراء‏ ‏ولكل‏ ‏خدام‏ ‏الحق‏ ‏والفن‏,‏ولسفراء‏ ‏الدول‏,‏ولقادة‏ ‏الشعوب‏ ‏في‏ ‏البرلمانات‏ ‏والحكومات‏ ‏وسائر‏ ‏النشاطات‏ ‏الإنسانية‏ ‏والاجتماعية‏.